CHÍNH THIÊN CHÚA ĐẾN CỨU CHÚNG TA

 

Mừng lễ Giáng Sinh, chúng ta không mừng một sứ giả, một sứ thần được Thiên Chúa gửi đến để cứu chuộc, hay mừng một tướng quân được tổng tư lệnh quân đội đặc phái ra mặt trận đang sôi bỏng để giải cứu quân và diệt thù, cũng không mừng vị đại diện của  Đấng Toàn Năng đến giải phóng, nhưng mừng chính Thiên Chúa đến cứu độ, mừng Ngôi Lời đến chuộc tội nhân loại, mừng chính Đức Chúa đến giải phóng dân Ngài. 

Ngôn sứ Isaia đã  loan báo Thiên Chúa sẽ đến cứu chuộc dân Ngài khi :

Người đã phán : “Thật, chúng là dân của Ta, là những đứa con không biết lừa dối!". Và đối với họ, Người đã là một vị cứu tinh, trong mọi cơn quẫn bách. Không phải là một sứ giả hay một thiên thần đã cứu thoát họ, nhưng là chính tôn nhan Người. Vì yêu mến và thương cảm, chính Người đã chuộc họ về, đã vực họ dậy và mang họ đi suốt thời gian qúa khứ” (Is 63,8-9).

Đấng Cứu Độ đến cứu chúng ta không chỉ là Thiên Chúa, mà còn là người như chúng ta, một người “bằng xương bằng thịt”. Ngài cho chúng ta thấy Ngài sinh ra như “trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ” (Lc 2,12) và “thấy Ngài là Đấng oai hùng…, là vị thẩm phán của chúng ta…, là nhà lập pháp của chúng ta…, là vua của chúng ta, chính Người sẽ cứu độ chúng ta” (Is 33,21.22).

Là Thiên Chúa làm người, Ngài không đến giải phóng chúng ta bằng mưu lược, thủ đọan chính trị, hay bằng vũ khí bạo lực, nhưng cứu độ bằng “thương xót chúng ta, tội lỗi chúng ta, Ngài chà đạp dưới chân. Mọi lỗi lầm chúng ta, Ngài ném xuống đáy biển” (Mk 7,19), vì Ngài là Thiên Chúa giầu lòng thương xót, Đấng Cứu Độ vô cùng nhân hậu, khoan dung.

Mừng lễ Giáng Sinh, chúng ta mừng Thiên Chúa làm người, mừng con người được Thiên Chúa chuộc lại, mừng vinh dự làm con Thiên Chúa của con người được Thiên Chúa làm người ban lại nhờ của lễ  đền tội vô giá của Ngài.

Vì thế, chúng ta không mừng lễ Giáng Sinh như một người xa lạ với mầu nhiệm vào đời, làm người của Thiên Chúa, vì mầu nhiệm Thiên Chúa làm người mang lại ơn cứu sống đời đời cho chúng ta ; chúng ta không mừng lễ Giáng Sinh như khách bàng quan, thờ ơ, lãnh đạm, vì ơn Bình An của Thiên Chúa làm người giải thoát chúng ta khỏi mặc cảm tội lỗi của qúa khứ, khỏi thất vọng của hiện tại, khỏi hoang mang, sợ hãi của tương lai ; chúng ta không mừng lễ Giáng Sinh như người ngoài cuộc, bởi cứu chúng ta khỏi ách thống trị của tội lỗi, sự dữ và thần chết là công cuộc của Thiên Chúa muốn thực hiện với con người và cho con người ; chúng ta cũng không mừng lễ Giáng Sinh với nỗi buồn làm người, niềm đau thân phận, tủi sầu số kiếp, vì chính Thiên Chúa đã xuống thế làm người nghèo hèn, mang thân phận người mong manh, chia sẻ kiếp người truân chuyên, vất vả với mọi người.

Trái lại, mừng lễ Chúa Giáng Sinh chính là mừng ngày chúng ta được sinh lại trong Chúa, được mang tên Chúa, được đổi mới trong Chúa, được Chúa đổ đầy tình yêu và mặc cho áo hy vọng của Lời Hứa.

Mừng lễ Chúa Giáng Sinh cũng là mừng ngày chúng ta trở thành anh em với nhau trong Chúa, vì hôm nay, tất cả chúng ta được Thiên Chúa trả lại quyền làm con Ngài.

Sau cùng, mừng lễ Chúa Giáng Sinh, chính là mừng Thiên Chúa đến và cắm lều cư ngụ giữa chúng ta, để từ nay, chúng ta không đơn độc trên đường đời, không lạc đường, mất hướng giữa đêm đen, không hoảng hốt, lo sợ khi phong ba bão tố  điên cuồng nổi giận, không tuyệt vọng khi yếu đuối phản bội, và  không đào ngũ, bỏ cuộc khi khổ đau thử thách sức người có hạn, vì luôn có Ngài, cùng Ngài Vượt Qua.

Trong tĩnh lặng an bình của đêm Giáng Sinh hồng phúc, chúng ta cùng nhau kính cẩn thờ lậy Ngôi Lời Thiên Chúa xuống thế làm người, và xin Bình An của “Emmanuen, Thiên Chúa ở cùng chúng tôi” cho chúng ta yêu mến, phụng sự  Ngài trong mọi người, và không ngừng chung tiếng hát các thiên thần trong đêm cực thánh : “Vinh danh Thiên Chúa trên trời. Bình an dưới thế cho người Chúa thương” (Lc 2,14).

Jorathe Nắng Tím